Шавуот - больше чем традиция

Одна их самых удивительных и, пожалуй, наименее изученных тем в Библии – праздники, описанные 23-й главе Левит. Эта книга, шаг за шагом, раскрывает основополагающие истины, которым Бог хочет нас научить через Свои праздники.

Они пророчески предвещают пришествие Ешуа и являются огромным источником информации о христианской жизни и наших личных взаимоотношениях с Богом. Эта книга даже ответит на еврейский вопрос: “Является ли Ешуа долгожданным Мессией Израиля?” С изучением основополагающих истин Божьих праздников раскрытых в этом пособии, не только вы и ваше служение будет расти, но и ваша личная жизнь с Богом расцветет новой мерой.

Пятьдесят дней после Красного моря: Шавуот (Пятидесятница)

От дня, когда Израиль перешел через Красное море (17-е Нисана) до того дня, когда Моисей (Моше) встретил Бога на горе Синай прошло 47 дней. На протяжении 47 дней народ Израиля ходил по пустыне до того, как они подошли к горе Синай в третий день третьего месяца (Сиван) (Исход [Шмот] 19:1). Бог повелел через Моисея, чтобы весь народ очистился и освятился перед тем, как Он навестит их три дня спустя на горе Синай в шестой день третьего месяца Сивана (Исход [Шмот] 19:10-11). Это и есть 50-й день после перехода через Красное море 17-го Нисана, праздник седмиц (Шавуот) или Пятидесятница.

Из истории, описанной в Исходе, мы видим, что Агнец был заклан 14 Нисана, в день Пасхи (Песах). 15 Нисана, в день опресноков(Хаг hаМаца), израильтяне вышли из Египта. 17 Нисана они перешли через Красное море и 50 дней спустя в Шавуот или Пятидесятницу, Бог даровал Тору (инструкцию) на горе Синай. В следующих главах мы увидим, как Ешуа умер на Песах (14 Нисана), был в в день опресноков (Хаг hаМаца) (15 Нисана) и воскрес в праздник Первых Плодов (Бикурим) (17 Нисана). Святой Дух сошел на верующих спустя 50 дней после воскрешения Ешуа в день Пятидесятницы (Шавуот). Мы также узнаем что эти праздники означают для каждого верующего и как они связаны с личными отношениями с Богом.

Историческое событие:

Шавуот: Дарование Торы на горе Синай

Мессианское понимание праздника:

Шавуот: Излияние Святого Духа (Руах hаКодеш) в Шавуот (деяния 2)

Духовный аспект:

Шавуот: Погружение в Святой Дух (Руах hаКодеш) и рост в вере (Эмуна) в Бога и совершение духовной алии.

ДЕНЬПЯТИДЕСЯТНИЦЫ (ШАВУОТ)

И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года; (Исход 34:22)

Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на жатве;

тогда совершай праздник седмиц Господу, Богу твоему, по усердию руки твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь, Бог твой; (Второзаконие 16:9-10)

ОМЕР: ОБРАТНЫЙ ОТЧЕТ НА СИНАЙ

Период, называемый “омер” начинается на следующий после субботы день в Пасху и продолжается до праздника Шавуот. Тора учит, что мы должны отсчитывать 7 недель от дня приношения омер, говоря:

Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,

до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу:

от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод Господу;… и созывайте народ в сей день, священное собрание да будет у вас, никакой работы не работайте: это постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши. (Левит 23:15-17,21)

 

Благодаря такой традиции исчисления, период между Пасхой и Шавуот известен как омер. Шавуот даже не имеет установленной даты в Библии. Дата празднования приходится на день завершения отсчета– 50-й день после приношения омер.