Рош hаШана - Суккот

Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из точила твоего;
и веселись в праздник твой ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах твоих;
семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, [чтобы призываемо было там имя Его]; ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только веселиться.
Второзаконие 16: 13-15

Последние дни августа и начало сентября было отмечено днями трепета. Как община, мы просили Бога исследовать наши сердца и создать чистые сердца в нас(Пс 51:10). Это было время было наполнено ожиданием чего-то нового от Бога. И мы получили ответ, когда к нашему празднованию Рош hаШана присоединились наши еще не верующие братья евреи. Мы провели этот праздник вместе, прославляя Бога в радости, слушая Евангелие.

Несколько членов общины провели день искупления в Иерусалиме, в учении, рассуждая над тем, что мы можем сделать для Бога, что было бы наиболее ценным для Него. Быть как Мария, которая проводила время у Его ног, в близости с Ним. Это ключ ко всему. Мы знаем, что даже светские евреи проводят этот день в синагоге, читая молитвы, в которых так часто говорится что спасение можно получить только от Бога, что только по Его любви, милости, Его завету... Все мы с большим усердием ходатайствуем за наш народ в этот день.

По прошествии 4 дней после дня искупления начинается праздник кущей, одной из основных идей которого является радость. Во Втор. 16: 13-15 дважды говорится о радости как о повелении, в книге Левит также дается повеление радоваться в этот праздник. Примечательно, что слово радость не используется в отношении праздника Пасха, а появляется только когда говорится о празднике Шавуот(Пятидесятница). Почему же мы так много радуемся? И как радоваться, когда вокруг мы видим так много страданий. Особенно если ты живешь на ближнем востоке, среди боли и жестокости. За последнее время было убито большое количество людей в Сирии, ракеты и бомбы все еще летят из Газы на юг Израиля. Совсем недавно несколько евреев было убито ослепленными яростью и ненавистью подростками в Иерусалиме.

Когда Иисус Навин вошел в обетованную землю, когда евреи вернулись из Вавилона, жить в суке было опасно.

Вместо того, чтобы руководствоваться инстинктом самосохранения, евреи были вынуждены доверять Богу в вопросах безопасности и защиты. Мы вышли из рабства чтобы начать новую свободную жизнь в обетованной земле. Мы радуемся о своем спасении, мы радуемся тому, что Он восполняет наши нужды: духовные, эмоциональные и физические; мы радуемся, потому что наш Бог Царствует и вскоре придет и мы все прославим его - евреи и не евреи, как и было сказано в пророчестве. Мы уже в какой-то мере пережили это во время празднования Суккот: наш брат из Израиля, араб по происхождению и брат из Германии, прославляли Бога с нами и благословили нашу общину.

Мы верим в то, что как в последний день праздника, когда священники возливали воду и Ешуа пообещал, что тот, кто придет к Нему, из того проистекут воды жизни, Дух изливается в наше время и жатва созрела.

Мы также побывали в Верхней Галилее, в месте, где с востока видно озеро Кинерет, а с запада - Средиземное море. В этой стратегической точке мы протрубили в шофар и провозгласили царство Ешуа на всю область. Мы увидели ответ на нашу молитву в том, что наша группа прославления пополнилась новыми людьми, и мы все еще продолжаем молиться о честном и выгодном контракте с новыми владельцами второй половины этажа, где проходят наши собрания. Молитвенные собрания и домашние группы регулярно посещаются и люди растут в Господе.

Давайте радоваться, потому что Он верен!